第七十九章 彭城王义康流放豫章 （二）（2 / 2）

“臣追思景平、元嘉交接之际，国家近于危殆，徐、傅托以兴废之名，心怀不臣之计，依赖陛下英明果断，歼灭丑类，国家安定，大得人心。荆州形胜之地，非亲不居，陛下以骠骑之号，任彭城王以江陵之重，使南荆之民得以沐浴皇宋之恩泽；其后以宰辅召之，又兼任徐、扬，因此朝野齐欢，人神同庆。而今如何相信疑似之言，亏缺兄弟之恩啊！

“义康若有迷失之过，可责之罪，陛下正可晓之以善恶，导之以良方。况且察庐陵王往事，足以知今，此乃前车之殷鉴，后乘之灵龟！《诗经》上说，‘无信人之言，人实不信’；又说兄弟阋于墙，不废亲也。亲族和睦，然后可以亲百姓；兄弟之亲怎可弃啊！

“臣愿陛下上寻往代废黜之祸，下察近时谗言之患。况且谄谀难辨，是非易杂，福始祸先，古人所畏；因此爱身之人，各为己计，大是大非面前，无不闭口结舌，谁愿冒忌犯主啊！臣因愚昧，独献浅陋，实恐义康命丧南疆，陛下则有杀弟之名：臣虽微贱，窃为陛下感到羞耻！何况左史记言，右史记事，良史岂能为陛下讳饰啊！若真如臣言，陛下也将悔之无及！扬雄说过：‘获福之大，莫先于和穆；构祸之深，莫过于内难。’每思此言，以为警戒。

“陛下只顾砍伐恶枝，哪里想到砍枝伤树！此乃往古之所悲，当今所宜改。陛下若能静心采纳，召义康重返京都，兄弟协和，上下一心，以止息海内之讥，断绝多言之路；如此，则天下猜疑怨望，自然消解。何必一定要有司徒公、扬州牧，然后才能安顿彭城王啊！

“若臣所上表违犯国宪，请即日伏诛，以谢陛下。如此，虽身分离，煮体烹尸，心所甘愿！”

扶令育的上表呈入太极殿的时候，刘义隆正在后宫里。