第387章 真有兽尼禄,这对吗?对的(3 / 4)

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“矣,这是为什么”

听见卫营倾向於假定女孩是尼禄,小玛修的眼睛浮现出浓浓的疑惑,“尼禄皇帝不是已经死去了吗,而且和歷史记载的性別也对不上

“別忘了这里是特异点!这或许就是歷史的扭曲之处啊,如此一来,尼禄就和『龙”『金色的杯子』对应上了——-没想到卫宫领队,在歷史考据在上也相当有一手呢!”

眾人这时候已经完全跟不上思路了,但达文西却是突发感嘆。

哪怕自付为“万能之人”的天才,她也不由得认为卫宫的猜想相当巧妙,脑海里回想她已知的知识、高速梳理著逻辑,说出了一番推论:

“譬如《启示录》记载了“敌基督”的象徵“666之兽”,这只兽,普遍被认为是暗喻歷史上迫害基督徒的尼禄皇帝。”

“因为尼禄的名字转写希伯来语再转写回拉丁语为nrvnqsr,对应数字50、200、6、50、

100、60、200,加起来正好是兽名数字666。”

“而666之兽也有说法是七头十角、戴七个王冠的大红龙一一『启示录12:3,天上又现出异象来。有一条大红龙、七头十角、七头上戴著七个冠冕。』传闻其是撒旦的化身。”

“此外,《启示录》还记载了“迷惑列国的巴比伦大淫妇”,暗喻势力遍及各地的罗马,巴比伦大淫妇也恰恰是手持金杯、骑在大红龙身上,那么就和那位女孩『手持金色圣杯”『龙类”的特徵刚好相符合。”

“—一『启示录17:3-4,我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角,遍体有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰。手拿金杯,杯中盛满了可憎之物,就是她淫乱的污秽。』”

“换言之,666之兽、巴比伦大淫妇、七头十角大红龙,综合来说就是在暗喻以迫害基督教而闻名的罗马皇帝尼禄,也就是那个女孩“或许,特异点版本的这位尼禄女孩,应该算『兽尼禄”,或者说德拉科”(龙)!”

眾人听著达文西有理有据的说法,不免纷纷表示惊讶,唯有卫宫不以为意。

兽尼禄—果然就是她吧!但是她究竟经歷了什么,才沦落到了这个地步的

老实说卫宫从一开始就没有思考过达文西的那种猜想,他从外表就能確定那丫头很像是小孩版尼禄。但这一夜接触下来,发现这女孩除了生命力稍微强一些,还有梅柳齐娜发觉的龙类气息,几乎和普通人没什么区別。

这导致他迟迟没有確定她就是自己所想的那位兽尼禄。

一毕竟,这也能算是足以毁灭世界的人类恶、灾厄之兽(beast)吗

论威胁和量级,跟上个特异点的卡尔大帝,连提鞋都不配。

怕是隨便一个罗马士兵都足以吊打这个小丫头。

要不是她带在身边的那个金色杯子、还被当做『灾厄之兽”通缉,自己还真的没法相信这方面的可能性。

“对了,你们还记得吗”

卫宫突然开口说,“在罗马诸国流传著那女孩是『灾厄之兽”的传言,这一点很异常,我觉得有必要加入我们的调查事项当中。”

第二日的清晨,完全不知道深夜发生了有关自己的討论的小尼禄,从软绵绵的豪华大床上起身她紧张兮兮的偷偷睁开眼观察四周,看看有无异常,这是她这些天以来流浪街头养成的习惯。

在她看来那个帮助自己的剑帝也不是完全的好人,可恶,居然一晚上连续好几次对她使用大不敬的“举高高”,还强迫自己认他是义兄!哼,也不知道是从后世来的哪位罗马剑帝,完全不知道尊重先代!

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