第83章 尾声：末日时在做什么可以来拯救吗？（1W3！求月票！求自动订阅（4 / 12）

是不具备真正意义上的‘自我人格’的，她是全人类无意识间恶意的集合体，连进行对话都需要借用樱的人格，行动内容上也会因此受到樱的影响。

间桐脏砚要是成功趁虚而入了，然后再展现出能够硬抗此世一切之恶的‘意志’，那理论上来说——理论上来说也不是没可能。

但就算间桐脏砚真的走到了这一步，最终的结果，大概率也只是恶神原本借用的人格，从樱变成了间桐脏砚。

为了做到这点，间桐脏砚提前在樱身体的心脏内，还藏了一条特殊用来为‘夺舍’准备的魔虫。

老实说.

龙魔阿兹达哈卡认为，区区间桐脏砚，还不配成为属于‘虚假的安哥拉曼纽’、‘真善美之兽’的试炼。

太弱了。

所以打从一开始，龙魔阿兹达哈卡为恶神小姐准备的试炼，就不是什么间桐脏砚。

而是——人理的维护者。

间桐脏砚本人虽然完全腐朽到了灵魂深处不假。

但是在间桐脏砚——在间桐家的血脉之中，的的确确存在着‘人理维护者’的力量。

几千年前，魔术王所罗门在上帝的帮助下，创造了七十二个具备人格的超级魔术术式——‘人理维护式’。

这七十二个超级魔术‘人理维护式’，全都具备超脱时间轴的能力，能够从时光之外，守护人类的历史。

如果人类的历史哪里出现了问题，那么这七十二个超级魔术程序就会出手，对人类史进行如同游戏服务器更新一般的‘维护’。

魔术王的计划很完美。

但一开始就出了问题。

魔术王将这七十二个魔术，以遗传因子的形式，植入了自己的弟子体内。

但这些弟子却将这七十二个具备自我意识的超级魔术称呼为‘魔神’——‘所罗门王的七十二柱魔神’。

魔术王的那些得到了魔神因子的弟子们认为：

这七十二个超级术式，只会在出现人理危机的时候被激活前去守护人理——这也太浪费力量了吧

既然如此，在没有出现人理危机的时候，让我们这些弟子利用一下它的力量，进行研究、让家族繁荣也是理所当然的吧

所罗门王的弟子们研究、改造这七十二个超级术式，让他们为自己所用。

于是，七十二个人理维护者，变成了七十二柱魔神。

间桐家血脉中传承的魔神——传承的人理维护者，其名为‘巴巴托斯’。

但这毕竟所罗门王与上帝一同创造的超级术式。

后世的弟子们就算可以改造并利用它们，但却动不了它们的源代码。

也就是说——一旦察觉到人理危机的出现，它们就会启动。

现在。

龙魔以自己作为魔术之神的权能‘千种魔术’，重新激活了巴巴托斯的程序，并将其投放入真善美之兽的腹中！

虽说是还未能降生的幼体，但‘真善美之兽’的确出现了，兽的出现会被人理维护者们视为‘发生了人理危机’。

于是，苏醒了。

“人理维护式巴巴托斯启动”

被冠以魔神之名的人理维护者，执行了所罗门赋予他们的使命（程序）。

“歧路之时已至”

魔神柱巴巴托斯，在恶神的体内显现！

“开始对歧路（错误）进行修正”

这是事先绝对预想不到的援军，魔神巴巴托斯从内部开始攻击恶神的本体了！

但这对恶神来说，并不只是风险，其实也是机会——是龙魔给她安排的试炼。

如