216、拳打文坛敬老院（七）（3 / 5）

;  而身处其中的大量年轻士子们，则是频频看向周围的老儒，脸上有慌乱，也有怒意。

    这是准备干什么！

    辩不过，就准备玩儿脏的？

    裴坚、庄瑾、严思远一群人，不敢再说半句浑话，眼睛里尽是警惕。

    辩经台后方，大山等一群保镖，已经在犹豫要不要冲上去。

    关键时刻。

    却听桓应先生悠悠吟诵道：“子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

    就这么简单一句话，堪称无差别暴击。

    对着在场老儒们破碎的心脏猛猛扎刀子。

    扎的众人脸色青白交加。

    看着有些可笑，也有些可怜。

    方才绷紧的气氛，霎时便散了。

    “子能破壁，老夫岂为守冢之人？”

    桓应先生似是对周遭的变故一无所知，他伸出手，颤巍巍整理衣冠。

    而后看向崔岘，认真道：“然老夫亦有一问：治学之要，当‘唯经是循’以承道统，亦或‘疑古求真’以明本心？”

    哗！

    此话落下，当即令无数老儒神情惊骇。

    甚至有老儒不顾礼节，怒斥道：“桓应先生，请您慎言！”

    作为古文经学派的代表人物，当然应该坚定‘唯经是循’！

    何来‘疑古求真’？

    这甚至不可以是一个值得询问的问题！

    但，桓应先生当众问了出来。

    他询问的人，还是挑出《尚书》诸多漏洞的经贼崔岘！

    这么一句提问，性质就彻底变了。

    经权神圣从不容置疑，到可以辩驳！

    但此刻他们尚且不知道——

    岂止是性质变了？

    马上，将会迎来文坛历史上，最疯狂、最荒谬，最震撼，并足以被铭记于史书上的一幕。

    班临、旬彰互相对视，余光瞥向师叔桓应袖间。

    那里，存放着一块山长玉圭。

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