第四十四章 夜叉君嫁娶小红（15 / 17）

旋之战中猖獗傲立，佛陀的版图在僧侣之夜上吹破嗓音，自以为居功甚伟的卧佛寺千锤百炼地挺立在东部地区的地图上，曾经巍峨雄壮的道观已然千疮百孔吹落在北风的呼啸声中。

    “你不杀伯仁，伯仁却因你而死。你是观音大士，

    你字字不提杀戮，却将难题抛给了我，天上仙家众多，但天庭却无人材可用，三界之中大多都是你们灵山的人，难道哪咤龙王三太子他们还不够多吗？”玉帝怒气填胸，他戳指观音慈悲的面容，他觉得佛国的观音跟画上的假相一样虚假，一样的道貌岸然，一样的没有人德高尚的人情味。

    堂堂天庭的至尊却起了叛变之心，然而这些并不是玉帝所希望看到的，以哪咤和敖丙两家为首的人马均以观音菩萨马首是瞻，人在曹营心在汉的双面圣众比比皆是。当然他们并不如哪咤和敖丙这样打小出名的臭名昭彰，天上人间英才枯竭玉帝在凌霄宝殿却无仙神可以倚仗，玉帝知道它的背后纵使是万丈深渊他也没有回头路可以走，因此他必须一如既往勇往直前的冲锋陷阵，他明白他的舍身取义有可能换来一个新的天庭。

    玉帝说了这么多天道不公的公道话，观音站在原地愣是没有一丝一毫的辩驳。观音身心交瘁，她的唇没有血色，她的脸非常难堪：“我对你的偏爱难道还不够多吗，你究竟要怎样才肯相信我没有说谎？”

    “你给我的不是光环，而是变态的枷锁，你邪恶的目的是要打垮天庭，你想束缚我除旧迎新的思想条约，你是魔鬼的心肠却披上神佛的外衣，你满口假仁假义你将奇谈怪论装饰得天衣无缝，因为你们西方人骨子里就瞧不起东方人的思想，我们东方人虽然儒雅但决计不会软弱缩起脖子做人。不论人神我们深受儒道的思想熏陶，我带领的新天庭决计不会再给雷音寺俯首称臣，我将带领我所有的子民全力抵抗西方文化的渗透，我们东方的神仙就应该有自己的文明礼仪和文化教养！”玉帝公然叫嚣着他身为东方神明应有的觉悟感。

    观音是原罪，是玉帝的软肋，一直以来玉帝深深的信赖观音，可她有负玉帝长久的尊崇，观音张口闭口的慈悲都是为了满足遥远的大雷音寺如来佛祖无餍的野心。

    “我是如此的深爱你，可你却想毁灭我，从源头上毁灭我的文明和我的根。”神话传说中美丽的国度建立在遥远未知的部落时代，最早一批文明的出土比玉帝登基的时间还要久远，因此玉帝洒泪哭诉着观音颠覆华夏文明的不满，因为观音试图挑起东西方文化由内而外的爆发的战争。

    “为什么东西方文化不能融合，为什么你们灌输的理念就是一致排外，为什么我们一定要操戈为武兵戎相见，为什么你不能很好地站在我这一边思考全局？”玉帝推倒棋盘打散棋玉，他选择反叛到底，观音才会痛恨他的背信弃义，他的不忠实。

    “你的手腕不比我强大，可你怎么总想着我会伤害你，你急于求成的走捷径只会换来两败俱伤的效果，我不想看到你为了捍卫腐朽的条规固执的放弃自己的所有，你该承认我对你的爱是博大的！”观音想说的是玉帝赢得不光彩。

    玉帝的脆弱吸引了观音万众瞩目的目光，至少那一刻观音真正的为了一个在意的信徒停留脚步。

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