第二百六十一章 心静无为（3 / 4）

所以我理解的寓意是，放下烦恼，宁静致远；放平心态，心自翩跹；大道似水，顺其自然；无欲无为，主，上境界。”

唐晓峰这番话说完，老道脸上的掩饰尽数褪去，双目之中流露出一些激动和悲伤。他虽然生活在这远离尘世的深山之中。可是并不代表着他早已断绝了人世间所有的七情六欲。人生坎柯家破人亡之后，他自身遁入空门，几乎将所有的精力投入到修道之中，可是现在自己达到怎样的修为，连他自己也不清楚，唐晓峰一番话说完，让他忽然有种找到知音的感觉，因为唐晓峰说出了他想要达到，而又始终无法达到的境界。

唐晓峰又道：“道长胸中又有悲悯之意，在山野之间，强迫自己忘却世俗纷争困扰，可毕竟无法完全抛却俗念。这种斩不乱理还乱的心绪体现在书法之中便有了一种勉强之意。山野中的然和心中的勉强两相矛盾，所以笔力虽然已经炉火纯青，但是道长的心境和笔意还欠缺一份酣畅。”

老道听完唐晓峰的一席话。激动地连连点头，大笑道：“好！好！”

唐晓峰看到老道心情大悦，正想趁热打铁询问老道俗世之中的名字。也好借此打开话题，了解老道俗世之中到底是经过人生何种坎坷。

不想老道却一指木桌上的四个字，问道：小友，可知道这四个字出至何处？”

唐晓，峰一怔，随即说道：“请道长明示。”

老道微笑着说道：“相传朱元樟谋士李善长弟子胡惟庸，受到朱元樟猜疑，胡惟庸去找李善长寻问办法，李善长送弟子胡惟庸四个字：“心静、无为”后来李善长弟子胡惟庸得以平安无事。”

老道又道：“心静、无为之道的奥秘在于，乐以养寿，动以养身；静以养心，勤以养财；爱以养家，善以养德；学以养智，有无养志！”

唐晓峰笑道：”曰几让源头的东西，火须详流而上才能找到六人生只有两种雷慌，悟或误。悟只有一种，误却有无数，心正，崎岖即为坦途，心不正，大道却为邪路。同是一轮明月，不是都可以照见，同是清风拂面，有悟更有不悟。万物有灵，谁能见，谁不能见？禅宗法门万千，殊途同归，都是教人去掉执着，放不下是执着。放下就是解脱。总想脱于世，破除妄念，无心于物，无意于事，自在无为。

老道有些惊讶地望着唐晓峰。脸上的表情简直是古怪到了极点，他实在想不明白，为何眼前一个山已轻轻的年轻人，会说出如此的话语。他的话看似行云流水，风轻云淡。又似令人深奥难懂，但却是令人闻之茅塞顿开。

唐晓峰笑呵呵地望着老道，还以为是自己刚才随口说错什么，令老道感到不悦呢，有些奇怪的看着老道，等待着他话，自己也好在想补救的方法。

唐晓峰心中不禁有些后悔，自己没事跟老道乱侃什么禅宗法门。

老道望着唐晓峰脸上笑呵呵的模样。又想起他刚才说的那番话，老道一时之间不知道如何对答，心下尴尬之余，忽然将目光落在手电照射的宣纸之上。

老道微笑着说道：小友的辩解如此精彩，当真是人不可貌相，想来小友在书法上的造诣也非同一般，不如小友为老道留下几个字，让老道欣赏欣赏！”姜还是老的辣，老道让唐晓峰用言语刺激了半天 望着这个令人琢磨不透的小伙子，老道也想要看看唐晓峰在书法方面是否有真本事，还是个光说不练道听途说的绣花枕头。

唐晓峰谦虚道：“学生怎敢沾染纸墨，学生只是对长面前，我怎敢班门弄斧。”

老道笑道：“无妨就当给老道留下些纪念，仅此而已！”说罢，老道径自走到木桌前，为唐晓峰研起磨来。

唐晓峰见状连忙推脱道：“道长，学生确实不敢执笔，唯恐辱道长双眼啊。”

老