四十一 幻梦境（4 / 6）

物等待着他们。

“我们得快点走，在远吕智之前！”

听到一些事，明明不相关，但总能在心里拐几个弯的想到你。

“大深渊之王，他究竟是一位怎样的神呢？”，三国建次郎问。

“诺登斯，是一个与治愈、海洋、狩猎与猎犬有关的凯尔特神只，受史前不列颠人的崇拜，可能在高卢也有崇拜。

最着名的相关遗址是位于格洛斯特郡利德尼公园的神庙。在罗马时代，他被与罗马神话中的玛尔斯、墨丘利、尼普顿和希尔瓦努斯等同起来。而这个名字事实上与爱尔兰神话中的努亚达以及威尔士神话中的利德同源。”

那儿有持三叉戟的海神尼普顿，嬉闹的半鱼人和奇异的海中仙女，一只巨大的锯齿贝壳放在海豚们的背上，贝壳中便是绚丽而又可怕的伟大深渊之主，至高者诺登斯。

半鱼人的海螺壳中发出可怕的响声，海中仙女敲击起潜伏在黑暗海底洞穴中的未知生物的古怪贝壳，发出奇怪的回音。白发苍苍的诺登斯向前伸出一只干瘪的手，帮助三国建次郎和他的主人尹志海进入贝壳之中，接着海螺壳和锣鼓发出一阵狂野又可怕的噪音。”

诺登斯眼中尽是威严，毫无慈祥之态。

疾风摧腐朽，爱恨付东流。

天地亦失色，惊梦逝归舟。

“果然除了神，也只有贪婪的人类会来这里了”

“如果不贪婪，不懂得何为进步，我现在还只是一个家道中落的小混混而已”

“你难道就不担心被自己将要驾驭的力量吞噬吗？”

“从未”

“善用刀剑者，必死于刀剑之下。人们只看到欧洲殖民者将澳洲的土着毛利人赶尽杀绝，却不曾想，毛利人也曾是举起屠刀的刽子手。

新西兰东面的查塔姆群岛上曾经生活着一群温驯的土着，他们是莫里奥里人。

莫里奥里人已经在这里平静地生活了几百年，谁也没料到会在1835年12月迎来整个部落的厄运。

900个新西兰北部的毛利人带着刀枪棍棒来到他们的聚居地，告诉他们：“要么当我们的奴隶！要么死！”

从来没见过这种凶悍阵仗的莫里奥里人最终选择了和平，天真地以为妥协可以换来太平。

不久，毛利人就露出真正嗜血的面孔，不断地杀害着莫里奥里人，吃他们的肉，喝他们的血，幸存的老弱病残和妇孺则成为奴隶，也不能逃脱毛利人的毒手，随时被他们想杀就杀。

没几年，查塔姆群岛上的莫里奥里人就被毛利人杀光了。

而毛利人宣称：“这些人就是我们的财产，根据我们的习俗，自然是想杀就杀。”

所以，真理从来不是掌握在弱者的手里，而是存在于大炮的射程之内。

强者凭借先进的武器和工具，轻易地就可以对弱者赶尽杀绝。”

“我走到这一步已经失去很多了，凡是美的都没有家，流星、落花、萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都是没有家的.谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处.”

三国建次郎注意到了他们的脚下，隔着薄薄的湖。

那是一群食尸鬼，它们是邪秽的人型生物，长有犬类般的脸和利爪。它们以腐烂的尸体为食，禁忌的传说中称人类可以经过一段长时间的过程转变为食尸鬼。

诺登斯说：

“这些生物不能称为完整的人类，但很多地方却都与人类相近。它们用两足直立、身体前倾，看起来就像一群狗；那仿佛胶皮一样的皮肤，使人心生厌恶。”

食尸鬼是一种长着