第145章 郭女王（3 / 4）

人讲解班昭《女戒》与刘向《列女传》的异同，强调\"贤女非唯柔顺，更需明事理、知进退\"。

这种将后宫教育与政治教化结合的做法，实为古代后宫制度的创新。

对待宫人过失，她秉持\"宽严相济\"原则。

黄初四年（223年），永始台失火，经查是宫女张氏夜间偷烧纸钱所致。

按律当斩，张氏哭告乃为病重的母亲祈福。

郭女王命人调查属实后，不仅赦免其罪，还赏赐汤药让她探望母亲，此事传遍后宫，宫人皆称其\"仁明\"。

但对涉及政治的事件，她却毫不手软：某宦官私通外臣，试图为郭氏家族谋取官职，她得知后立即将其杖毙，并亲自向曹丕请罪：\"后宫干政，乃亡国之兆，愿陛下严惩臣妾，以儆效尤。\"曹丕叹服，反而赏赐她黄金百镒，以彰其公心。

在处理与其他嫔妃的关系上，郭女王展现出高超的政治智慧。

曹丕宠爱阴氏（阴寿之妹），阴氏恃宠而骄，曾在宴会上嘲讽郭女王\"无子嗣，如无根之木\"。

旁人皆以为郭女王会借机打压，她却反而在曹丕面前为阴氏美言：\"阴贵人天真率性，实乃后宫一活宝，陛下当珍惜这份性情。\"

阴氏得知后羞愧难当，从此对郭女王执礼甚恭。

对待甄氏之子曹叡，她亦表现出继母的胸怀：曹叡因母亲失宠而郁郁寡欢，她常召其至永始台，亲自教授《尚书》《春秋》，甚至在曹丕欲废曹叡太子之位时，以\"立嫡以长，古之制也\"为由劝谏，最终保住曹叡的储君之位。

黄初二年（221年）六月，一条震惊朝野的消息传来：曹丕遣使至邺城，赐死甄氏，以\"被发覆面，以糠塞口\"之礼下葬。

这一事件如巨石投水，在曹魏宫廷激起千层浪，而郭女王作为曹丕的宠妃，不可避免地被卷入舆论漩涡。

关于甄氏之死，正史与野史记载截然不同。

《三国志·甄皇后传》称：\"后愈失意，有怨言，帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。\"将死因归咎于甄氏的\"怨言\"。

但王沈《魏书》却记载，甄氏\"每见帝出，辄劝帝广纳妃嫔，以延子嗣\"，其贤德之名远播，很难想象会因失宠而口出怨言。

野史《汉晋春秋》则直接指控郭女王\"谮害甄后\"，称她向曹丕进谗言，诬甄氏与曹植有私情，导致曹丕盛怒之下痛下杀手。

更有《魏略》绘声绘色地描述：甄氏被赐死前，托宫人转交郭女王一束青丝，暗含\"结发夫妻\"之意，却被郭女王掷于炭火中焚毁。

剖析甄氏之死的政治背景，或许能更清晰地看到权力博弈的本质。

甄氏虽为曹丕正妻，但其背后是冀州士族集团——袁绍统治冀州时，甄氏家族与袁氏联姻，成为河北第一望族。

曹操破邺城后，曹丕纳甄氏，本有拉拢冀州士族的政治考量。

但曹丕继位后，推行\"九品中正制\"，试图平衡士族与寒族的利益，此时甄氏的存在反而成为他打压旧士族的阻碍。

更关键的是，曹植与甄氏的\"绯闻\"在民间流传甚广（后世衍生出《洛神赋》乃为甄氏而作的传说），这对曹丕的权威构成威胁。

从这个角度看，甄氏之死或许是曹丕清除政治隐患的必然选择，而郭女王不过是被推到前台的替罪羊。

曹叡继位后（226年），甄氏之死的谜团再次发酵。

据《魏略》记载，曹叡曾当面质问郭女王：\"我母何为死？\"郭女王答：\"先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，岂可追仇死父，为母枉杀后母乎？\"