第811章 超越「神罗T1」的机会（3 / 4）

p; 「然也。」

    「浮黎元始天尊」说：「理论归理论，实际归实际，贫道若想把「浮黎」臻至「神话大罗T1」，需在「道教集团·神话性传播」用「浮黎」为核的小众覆盖大众，让「浮黎神话」成为主流，借「道教集团」之力登临绝巅。」

    「奈何前方有「玉皇大天尊」珠玉，盲目攀登「神话大罗·神话性传播」不可取，还是走「道争」更靠谱。」

    孟弈并不蠢笨，曾经很多不理解的东西变得清晰明了。

    「神话大罗T1·玉皇大天尊」什麽成分？

    「不应存在者·全为一」→「道·昊天上帝」→「玉皇大天尊」。

    一位把「浮黎元始天尊」所言『三序次」登峰造极者，故而「玉皇大天尊」是「诸天势力·道教集团」的最高话事人。

    「「希腊集团」的那几位呢？」

    孟弈心中有了点不确定的答案，他还是出言问询「浮黎元始天尊」。

    「道友明知故问。」

    「浮黎元始天尊」讳莫如深道：「位列「神话大罗T1」的「混沌·卡俄斯」和「时空·柯罗诺斯」，曾是「神话大罗T1」的「定数·阿南刻」，实际情况各有差异，但殊途同归。」

    「神话大罗T1：定数·阿南刻」在第38乐园纪初期进入「三大粪坑·命运道争」，与「命运主宰」决战于「道争阶段·半山腰」。

    「定数·阿南刻」一败涂地，重走「神话大罗·神话性传播」恢复到「神话大罗T2」。

    可「定数·阿南刻」想重回「神话大罗T1」，无论「混沌·卡俄斯」还是「时空·柯罗诺斯」，两位针锋相对争夺『一哥』的既得利益者都不会让「定数·阿南刻」得偿所愿，反而联手压制的「定数·阿南刻」停留在「神话大罗T2」。

    由此可见，一个源自「真无限」「不应存在者」某侧面丶且全盛繁荣的「诸天势力」，最高话事人的理论上限是「神话大罗T1」，分散的越多对应着自身越弱。

    三核驱动的|印度教集团」深受其害。

    相比于「混沌·卡俄斯」和「时空·柯罗诺斯」等「神话大罗T1」，在「诸天势力·道教集团」地位牢不可破的「玉皇大天尊」，才会被诸天各方默认稳坐「神话大罗T1」头把交椅。

    「「神话大罗T1」，「神话性传播」，「神」——」

    「慎言！」

    「浮黎元始天尊」神情严肃，默默摇头代表『默认』，提醒孟弈别宣之于口。

    结果很明确了「神话性传播」是「真无限·神」曾经参与「干涉论·盘古天王之相」共同搭建普适性道路的成果。

    「神话大罗·神话性传播」理论上没有极限，该操作是「真无限·神」名下某座「15阶试验场」的研究课题。