第二九四节 白蛇如龙（3 / 8）

今也还是个谜。

当然很多人还是相信野人肯定是存在的，无论是有心的还是无心的，进入这原始森林的人总是希望自己是有机缘的那个人，运气好的话逮一个回去巡回展览，那就发财了。

一个地方，即使它原来是好的，但去的人多了，慢慢也就变了味道，失了纯真，不复原来天然的本色，这也是旅游过渡开发的通病，全国多少名山大川都是这样，人味掩盖了原味，到处都是人工斧琢的痕迹，当你在山上某个名胜之地看到各种颜色的塑料袋和各种垃圾的时候，想必心情绝对不会愉快。

正因如此，张子文游山从来都是走那些人迹罕至的地方，越是别人没到过的地方走起来越是有兴趣，虽然未经开发的地方可能存在危险，但是张子文又岂是畏难之人，以他今日的功夫，杀狮搏虎不在话下。

况且现在是什么时代啊，哪还有什么野生的猛兽来让他搏斗一下，不见人家科学家找个野生华南虎找了几十年也找不到嘛。

他没有特定的目的，兴之所至，走到哪儿算哪儿，车子早停在山下酒店里了，身上也带着帐篷等野营设备，白天一个山头一个山头地走，晚上就宿在帐篷里，偶尔遇到干净的山洞就把帐篷搭在山洞里，最奇特的是他曾经遇到过一棵不知道多少年的老树，盘根错节，亭亭如盖，树冠覆盖近百平方米，正可谓独木成林。

张子文兴致一起，当晚就把睡袋扎到了这棵树上，第二天醒过来的时候居然看到很多猴子在他不远处的树枝上稀奇地看着他，吱吱地叫个不停，想必是怪他抢了它们的地盘，张子文哈哈一笑，猴子四散飞逃。

这一日张子文又到了一处山峰，他都记不清自己到底攀了多少座山峰了，只依稀记得进山已经一个多星期了，根据卫星定位仪的指示，这会儿差不多已经到了神农架山脉的中段，是大山的深处了，前行于全无人迹的山脉，感悟天地之心，自然之语。

张子文相信天人合一的境界就在于此，在这样深厚的大山面前，在孤独的极致处体味天心的奥妙，也是修行的一种，修行并不仅指身体，更重要的是心。

唯一有点让人失望的是行来没有遇到野人，不要说遇到，连根毛也没见到，张子文虽然不是专门来找野人的，但如果偶然能够遇上，那也是一件令人高兴的事情，当然遇不到也没有什么遗憾，万物不盈于心才是境界之求，一笑置之罢了。

这一处山峰，风景极是优美，言语莫能形容之，张子文矗立山颠，顿有烦意全消，脱身飞去之慨。云雾缭绕之中，早春的寒气极是逼人，尤其是在这山上，冷冽的风吹上来就如刀割一样，风吹起张子文的衣诀烈烈作响，常人怕是连站立都有问题，他却乐在其中，风乍起，直欲乘风而去。

站立良久，忽然有动于心，就此盘腿坐下，在这山风呼啸的山颠上打坐起来，心思空明，顿入物我两忘之境，体内强横的玄门真元疯狂地运转起来，有如洪流左冲右突，早先略有迟滞的经脉今日居然一冲而开，这山颠罕有人至，灵气充裕。

在这里练功竟然有事半功倍之效，实在是让人欣喜，随着真元的不断流转，张子文觉得自己似乎跟上了天地的呼吸，渐渐地与自然融为了一体，他不再是打扰这里宁静的外来者，而是变成了这天地的一部分，他坐在那里，就像亘古以来就已经矗立在那里的一座石雕。

他的灵觉蔓延开来，一会儿已经覆盖了这个山头，再往外突却力有不逮，而在这个山头之内，任何动静都逃不过他的灵觉，习武之人讲究听声变位，这灵觉可以说是这种功夫的升级版，就是不知道在不是打坐状态下能不能发挥出来。

如果在打斗中也能发挥，对手的任何动作都逃不过他的灵觉，那就已经立于不败之地了，同时有了灵觉，被人偷袭的情况基本上