第978章 雨师与九州山水图（4 / 6）

职不曾设立，不代表朝廷不需要‘天师’。

    在三皇五帝时代，没有‘天师’，却有‘雨师’。

    仙子若熟读《周礼》，便知道‘雨师’为大宗伯。

    主要职责是观测天文星象，预知降雨与地脉之变。

    在必要时祈祷降雨，或者阻止降雨，避免洪水爆发。

    大宗伯同时还兼任如今九卿之一的‘宗正’，要负责朝廷礼制。

    听到这儿，羽仙子是不是觉得很熟悉？

    没错，雨师基本相当于如今的太师。

    仙子你想，为何古人称呼太师为‘雨师’，为何要强调‘雨’？”

    小羽道：“桑农乃国之根基。而降雨又决定了一年的收成。

    谁掌握了降雨，谁就掌握了一国之命运。”

    孟岐微微颔首，道：“所以，天师道的精髓，主要就在一个‘雨’字。

    现今的人道、神道、仙道，都比古代更成熟、更完善。

    钦天监对天师的职权细分为三部九司。

    甚至九司之下还能继续细分，细分后的衙门，依旧需要多位天师，才能保证工作正常进行。

    可说到底，钦天监的核心依旧是天皇殿，是晴雨司，是你面前的这张图。

    都说王朝末年，天人感应之下，天灾人祸频繁。

    不知仙子可有注意，大秦都快亡了，神州大地依旧年年风调雨顺或许不如人皇政在世时，但远称不上灾祸。

    老夫亲自经历过诸多朝代，比如纣王统治的末期，各种天灾频频发生。

    大秦百姓如今缺的不是好年景，而是一个长期的休养生息环境。”

    孟岐无奈叹息，“太多壮丁被抽调走，纵然风调雨顺，可农田无人耕作，也不能凭空长出庄稼呀！”

    小羽游历神州，亲眼所见，大秦老百姓的确很苦，但他们苦的不是天灾，主要是人祸。

    若让明末的崇祯皇帝，见到大秦末年的年景，铁定要羡慕得双目赤红、内心失衡。

    感慨了一句，孟岐接着又笑道：“天师的一身本领，主要就两个字‘司雨’。

    羽仙子无论多么天资卓绝，也不可能生而掌握‘司雨’之能。

    没有‘司雨’之能，自然无法看清楚这张九州山水图。”

    小