第一百零一章 尘埃落（泣血七千）（2 / 10）

bsp;  最上层是来自西班牙、葡萄牙、意大利、荷兰等国的教会精英。

    地位仅次于西方教士的,就是最早皈依信教的日本人。

    之前侵略明朝的日本倭寇,不少都是受过洗礼的教徒。

    耶稣会利用日本教徒和华人相貌相似的优势,冒充华人潜入内地,也就不足为奇了。

    混战一起,贼人们一拼命,朱寅居然发现,倭寇还不少!

    最少也有十来人。这些人用的都是倭刀,而且刀技娴熟,凶悍如虎。

    人数占据优势的捕快,居然围不住他们!

    其中还有两人,拔刀之时,刀鞘中射出一股粉末,对面的捕快被这粉末喷在脸上,顿时惨叫着抛下兵器。

    朱寅看到这一幕,双手不禁紧握,神色也有点意外。

    忍者!这是忍者的手段!

    在日本,武士是家臣,忍者是家奴。武士身份尊贵,忍者身份卑贱。

    相比以君子自居的清高武士,忍者会使用投毒、暗器、伪装、贿赂、欺诈、潜伏、色诱等伎俩,可谓不择手段。

    忍者根本没有那么神奇。忍者其实就是间谍特务。

    刺探、暗杀、策反、送信、侦缉、保卫...干的就是特务的活儿。

    非要说和特务人员有什么区别,一是极其重视个人武力。二是追求身体和心理上的极度忍耐。

    比如,为了逃命潜入粪坑。或者带包干粮潜伏某处十天。或妻女被强暴也忍气吞声,不暴露身份。

    这种忍者神龟般的心理强度,几人能做到?

    但本质上和间谍特工没有区别。忍者自己认为,他们是苦行武士。

    朱寅没有想到,耶稣会还派了忍者参与计划......不过也是,忍者最擅长的,不就是这个?

    这个计划,很可能就是忍者中专门策划的“上忍”负责的。

    唉,大明防务的问题太多了,简直就像筛子一般。

    这十几个倭寇,其中还有几个忍者,都不知是何时潜入南京的。

    朱寅眼见在十几个倭寇的带领下,暴徒们居然以少敌多,即将冲上大成殿,不禁有点急了。

    这些捕快平时趾高气扬,可是面对少数倭寇,居然拿不下,挡不住!

    倭寇双手挥舞倭刀,哇乱叫,一群捕快都不敢上前拼命。

    暴徒加起来最多四十人,其中倭寇更是只有十几个。捕快却有一百五十人,硬是奈何不得。

    一时间,居然陷入了诡异的势均力敌之中!

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