第11章，韬光（必看）（4 / 6）

、铺子、大笔资源，给好处；种种特权，给荣耀；登仙阁、天衣坊、珍馐坊、百果坊、千蔬坊、禽肉坊，给享受。

    同为食利阶级，门阀世家接纳这些先天尊者，共同对下先天之下封锁、压制，但在外界眼中同为食利阶级，门阀世家对先天武者却也有提防、针对。

    如之前所说种种利益、荣耀、享受，希望喂饱这些先天武者，使其堕化，失去攻击性。

    有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。有了家族、家业种种，拥有的多了，也就考虑的多了，人也就失去了豁出命去的魄力、决心。

    富贵迷人眼，也是希望以此消磨斗志，使其沉迷其中，满足现状，不再向着武道更高境界攀登。

    又如登仙阁，推出‘明星’，在先天武者心境上制造破绽；

    再如三百多年前，多位先天尊者联手在太元湖旁所开的武院，遭到打击；

    ……

    ‘以悬天司为核心，八百年间建立起一个庞大体系，底层武者原子化，使其自戕、互害，方便收割；中层武者，房子与教育资源绑定，使其内卷，亦是照割；中上层武者，也不过是竖起来的靶子，同样在食谱之内；只有先天尊者，才算是跳出被剥削阶级，却也设置了重重陷阱……从上到下尽数囊括其中，真是好一套精密的架构啊！’

    此刻，庄瑾看明白这些，感受到了一股深深的寒意。

    在他看来，世间的敌人，有着三种。

    一为外贼。

    外贼，实实在在，有形有质，可一剑斩之。

    当然，要他来说，最合适的方法，还是以上凌下、恃强凌弱、以多打少。

    二是内贼。

    内贼，没有具象，要向心中求。身如菩提树，心似明镜台；时时勤擦拭，勿使惹尘埃。

    这要自我约束、克制，抵御诱惑。比如庄瑾放弃滇南的安稳，决然离开，追寻长生；又比如不为玄蛇令种种尊贵迷惑，保持清醒……

    第三种，乃是体制架构，或者说规则！

    这种敌人，无形无质，不是杀一人、十人，乃至百人、千人，破灭一个世家，都不会有什么改变，空有力量，也只能‘拔剑四顾心茫然’。

    也不是向内求可解，人可以改变自己，却难以改变大环境。个人与体制，犹如蜉蝣与大树，难以撼动，就算燃烧自我，迸发点点光辉，也只能照亮方寸之地，什么都改变不了。

    甚至不说改变体制，就是改变体制衍生出的一些现象，都是艰难无比，都不可能‘速胜’，要做好长久的斗争准备，积小势为大势。

    大象