第314章 唯有自身强大，方能真正掌握命运！（2 / 3）

，在洪荒各地一些人族部落乃至一些小妖族、小巫族部落中，均有发生。

准提的蛊惑如同瘟疫，无声无息地传播，潜移默化地改变着一些底层生灵的心性。

......

昆仑山，玉虚宫。

元始天尊自然也感知到了后土的宏愿和西方那股隐晦的蛊惑之力。

他对此嗤之以鼻：“旁门左道，蛊惑人心！洪荒众生，当明礼序，尊天命，岂能向往那虚无缥缈之极乐？顽石点头，终是顽石！”

但他座下的一名记名弟子——清虚道人，却在下山巡游时，注意到了人族中开始流传的西方言论。

清虚道人本就倨傲，看重跟脚出身，见那些“根性浅薄”的人族竟被西方言论吸引，顿觉不悦，更觉这是对阐教“阐释天理、顺应天命”理念的玷污！

他找到那几个传播西方言论的人，厉声呵斥：“尔等愚昧！不知天道有序，不思自强不息，反倒听信西方惑心之言，期盼那虚无来世，简直自毁前程！吾阐教乃盘古正宗，玉清圣人道统，尔等若肯潜心向道，洗涤根性，或还有望仙途，岂可自甘堕落？！”

他本意或是“劝导向善”，但其高高在上的态度和“根性论”，反而激起了部分人族的逆反心理。

“仙长所言固然有理，但吾等生来孱弱，求生已是艰难，何谈仙途？”

“西方之言，虽似虚无，却予人慰藉...”

“阐教门槛太高，吾等怕是无缘...”

清虚道人见“冥顽不灵”，心中更生轻蔑，拂袖而去，决定只度化那些他认为“跟脚清净、心性纯正”的苗子，对于这些“沉沦”者，已然放弃。

殊不知，他此举反而将一部分人推向了西方那看似“门槛更低”的许诺。

消息传回金鳌岛，通天教主听闻后，对其二哥门下这般行事更是摇头：

“有教无类，为众生截取一线生机！元始师兄门下如此择徒，看似维护道统，实则狭隘！罢了，他们度他们的‘精英’，吾截教，便为这些‘无缘’者，开一线之门！”

通天并未直接与元始冲突，却暗自吩咐座下一些外门弟子，可多加关注那些被阐教“放弃”却又向道之心坚韧的生灵，酌情引渡。

无形之中，三清之道，因应对西方蛊惑和众生百态的方式不同，分歧愈发明显。

......

不周山脚下，人族主体部落。

由于靠近不周山，得巫族和娃娃们庇护最多，又有陆青阳暗中布下的“清源净化阵”潜移默化，此地人族整体氛围积极向上，自强不息之风更盛。

但西方那套“众生皆苦”的言论，也零星传来。

磐等部落首领及时发现苗头，召集族人，慷慨陈词：

“圣母娘娘造我人族，青阳道君、巫族与大娃小祖他们竭力护佑我等，传我等生存之术，强身之法！眼前虽有艰难，但吾等双手可创造生活，汗水可浇灌希望！为何要信那虚无缥缈之来世？为何要盼那不知在何方的极乐？”

“吾等人族，当效仿青阳道君扎根不周之坚韧，效仿巫族战士战天斗地之勇武！唯有自身强大，方能真正掌握命运！”

“不错！西方之言，乱人心志，不可轻信！”

大部分人族深受鼓舞，更加专注于自身的发展。

但仍有极少数心志不坚或经历重大挫折者，内心产生了动摇，对那套“解脱苦难”的说法心生向往。

这一切，都被陆青阳的化身和慈心（后土）看在眼里。

后土的悲悯之心更重，她看到的不再仅仅是魂魄无依，还有生灵在苦难中的迷茫与被蛊惑。