第五百二十章 废衍圣公（7 / 8）

sp; 他的想法，他的心思，袁可立何尝不知道，但……

    “下官……不曾了解……”袁可立说了违心的话，毕竟他也是儒门子弟。

    “顾阁老！”朱由检拔高了声音，不似对毕自严和袁可立那样温和，眼神锐利的看着顾秉谦，把病体缠身的顾秉谦看得浑身不舒服，好似针扎般。

    “下官以为，孔府有罪……罪不至削爵。”

    顾秉谦把毕自严的话搬了过来，很符合他遇到大事墙头草的性格。

    得到了答案，朱由检也不在留三人，而是起身走到三人面前：“三位……好好想想，你们是大明的官，还是衍圣公府的官！”

    朱由检的话让三人冷汗直冒，他那话里与其说是衍圣公府，不如说是儒家。

    自汉以来，不管哪朝哪代，实际上都是儒皮法骨，区别在于哪家重皮，哪家重骨罢了。

    大明国初重法而轻儒，但是越往后越重儒。

    到了天启年间，直到朱由检执政，这个现象才被遏制住。

    朱由检要法儒并行，用汉家的话便是“大明以王霸道皆之”。

    儒家的文化是不错，尤其是在驯化百姓和四周邦国方便，但它的弊端也很明显。

    经过几次更改的儒家，早已经不是孔夫子时代的儒家了。

    孔夫子尚且知道“以直报怨”“寸土必争”，到了晚明，虽说明代的文臣比起宋代文臣在武功上好上不少，但在道德方面却是直线滑坡。

    朱由检不否认这与朱家刻薄寡恩的性子有关，但文官自己的问题也很大。

    既然要玩“君君臣臣父父子子”的规则，那就好好玩下去。

    儒家是为君王服务的，不是君王为儒家服务。

    “退下吧！”

    朱由检收回了眼神，转身走回了位置。

    “下官告退……”三人见朱由检离去，如释重负的松了一口气后行礼离开。

    等他们彻底离去，在角落处理奏疏的王承恩才起身上前，为朱由检添了一杯茶水，同时说道：

    “殿下刚才有些生气？”

    “算一点吧……”朱由检这么多年忍气吞声，不是他好脾气，是他不想让别人看出他的脾气，不过面对王承恩他还是可以释放一下自己私人情绪的。

    “恐怕三位阁臣今夜回家怕是睡不着了……”

    王承恩不免想起了刚才顾秉谦三人的模