第两百五十七章 河西见闻（8 / 9）

，而朱由检听了他的话也不由看向了孙守法：

    “让人查清楚河西之地的和尚和道士，以及其他教派的人有多少，尤其查一查他们的田亩数量。”

    “是……”孙守法应下，而朱由检也带着人，跟在和尚们的身后继续走动。

    这不走还好，一走才发现在武威县中，有很多各占地十数亩左右的佛寺、清真寺和道馆。

    这些寺庙整个铺设干砖，它们的干砖有象石头那样的光泽，并且很结实。

    其中有一个很大的佛寺，占地甚至高达上百亩，以至于他的面积超出了原庙址的面积，其中僧人数量也让人看的头皮发麻。

    “走、进去看看。”

    望着这堪比乾清宫的巨大佛寺，朱由检带着孙传庭他们走了进去。

    一进寺庙，朱由检就看到了数十名信徒在长道左右，跟着一些僧人请教问题。

    也有僧人想来为朱由检解惑，但当他们看到曹文诏和孙守法，以及身材高大的孙传庭后，纷纷望而止步。

    就这样，朱由检来到了寺庙中诸多庙宇中央的一座佛殿，而当他走进去后，所看到的是一尊长十丈的卧佛。

    卧佛整体涂金，披着五颇六色的彩衣和服装，听旁边信徒和僧人的话，它的名字叫做释迎牟尼佛。

    朱由检对佛不佛的不感兴趣，他所感兴趣的是看到旁边正在对这尊佛像进行礼拜的数十名信徒。

    “殿下、这些佛寺明显违制了，要不要……”

    曹文诏上前小心翼翼的开口，而朱由检闻言只能皱眉下令道：

    “让锦衣卫办案，没有朝廷下发度牒的僧人和道士、以及其他教派的人，纷纷给我强制还俗。”

    “寺庙违制的，要求责令拆除殿宇，并且对河西之地寺庙僧人都给我限制名额。”

    朱由检算是明白历史上三武一宗为什么要灭佛了。

    他本人并不歧视诸多宗教，也认为有的人出家实际上是无可奈何。

    但问题是、眼下河西的这群和尚显然不是那种无可奈何才出家的，他们身上倒是穿着崭新的僧袍，全然看不到信徒破破烂烂的衣服，并且一个劲的让信徒布施。

    这一幕看的朱由检火大。

    在朝廷需要人开拓的时候，他们不交税也就算了，连最基本的慈悲之心都没有，还在让穷人交出手上的银钱来满足他们的私欲……

    要知道，眼下朱由检缺人缺的，恨不得把整个江南人口都丢到北方。

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