第615章 质变（1 / 5）

    文景之治全白干！

    什么概念？

    且不说彼时，已经监国数年、即位三年的先帝老爷子，愿不愿意接受自己‘一切功绩归零，从头再来’的失败；

    单就是让太宗皇帝白干二十三年，宛如没有在汉家的皇位之上存在过，就是先帝老爷子绝对无法接受的。

    ——封建时代的皇位传承，下一代君王的初始政治资本，以及统治地位合法来源，永远都是上一代君王。

    孝惠皇帝能即位、能做皇帝，是因为孝惠皇帝，乃太祖高皇帝之子，乃太祖高皇帝亲自敕封的储君太子。

    前少帝刘恭能即立，也同样是因为前少帝，乃孝惠之子、乃孝惠所立储君太子。

    作为名正言顺的皇位继承人，孝惠皇帝、前少帝，尚且严重依赖自先帝继承而来的政治威望和资本；

    自更别提坊间传闻‘得位不正’的太宗孝文皇帝一脉了。

    太宗皇帝‘得位不正’，好歹是让那长达二十三年的文景之治前半页，给消弭了影响。

    但先帝老爷子，可不是天下人心目中的在世圣人！

    又是棋盘侠，又是混小子的，能坐上皇位，完全就是仰赖太宗皇帝的遗德，以及身上流淌着的血脉。

    真要是让太宗皇帝‘白干’，那不单是地底下的太宗皇帝要吹胡子瞪眼，就连彼时，尚还坐在汉家皇位之上的先帝老爷子，也要立刻抓瞎。

    ——法统来源没了！

    ——法统根基‘白干’了！

    更严重的是：作为西汉历史上，传承方式最为特殊的一位天子，太宗孝文皇帝的遗德，并不单单影响着作为继承人的先孝景皇帝，而是影响着太宗皇帝这一脉的每一位后世之君。

    只有太宗孝文皇帝泽及鸟兽，德被苍生，天下人才能允许太宗孝文皇帝的子子孙孙们，世世代代坐在汉家的皇位之上。

    一旦这一概念被打破，太宗皇帝不再是仁及天下的在世圣人，那太宗皇帝一脉得位不正的帽子，就不再会是坊间传闻，而会是摆上台面的客观现实。

    所以说，当年的粮价，已经严重‘过火’了。

    过火到太宗孝文皇帝整个在位生涯的政治成就，都险些在一夜之间灰飞烟灭；

    过火到彼时，只有不到五十年历史的汉家，差点被功侯们哄抬粮价的举动，而踩下一脚倒退二十六年的油门。

    如此过火，朝堂自然也就不会视若无睹，天子，自也就不会再睁一只眼，闭一只眼。

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