第567章 前事不忘，后事之师（1 / 5）

    刘荣并不觉得这种心态有错。

    只能说，这就像是懒惰、好色，又或是好奇心、报复心、好胜心一样——属于非常正常的人性。

    在特定的经历过后，大概率会出现诸如此类的心理变化。

    但不得不提的是：既然这些并不正面的心理变化，是因为特定的人生经历所造成，那就说明这些心理，是可以通过人为干涉，来提前规避的。

    好比刘荣。

    虽非嫡出，也没有人造嫡子的出身，却也有着先帝皇长子的排序。

    在有嫡立嫡，无嫡立长的皇位传承规则中，至少占了个‘长’字。

    再加上先帝无嫡子，自然就成了规则范围内的最优选。

    占着这个名分、大义，刘荣就不会为了‘证明自己配得上汉家的皇位’，而做出太过偏激的举措。

    说得再直白点，就是作为名正言顺的皇位继承人，刘荣不需要证明自己。

    哪怕穷尽一生都没有任何成就，刘荣也依旧能泰然处之，绝不会因为自己‘德不配位’而惶惶不安。

    因为刘荣‘得位正’。

    刘荣继承皇位，本就是应有之理，并不受刘荣的才能、成就影响。

    反观历史上的汉武大帝，得位不够‘正’，自然就需要从其他方面进行找补。

    在位中后期倒还好——是通过正儿八经的武功勋，靠‘汉武大帝’四个大字在找补。

    但在即位初期，尤其是在建元新政被窦老太后废除后，到窦老太后驾崩前的时间间隔内，汉武大帝证明自己、找补自己法理缺陷的方式，就只剩下搞排场。

    又或者说，当今刘荣，和历史上的汉武大帝两兄弟，就像是两种不同情况下的富二代。

    ——刘荣是正妻所生的儿子，虽然母族并不能为自己提供助力，但好歹是正妻所生，根正苗红。

    对于继承家产，刘荣本就没有太多的心理波动——本就该属于刘荣的东西，刘荣不会去惶惶不可终日的想：怎么办？

    该怎么错，才能继承家产？

    该怎么错，才能避免家产被别人夺走？

    这一切，都不是刘荣所需要考虑的。

    刘荣需要做的，仅仅只是按部就班的接受‘传承者’规格的教育，并顺理成章的继承家产。

    顺利继承家产之后，刘荣也无需有太过剧烈的动作，只一切求稳，顺利完成权力交接，然后带领家族