第478章 废仙入佛廿三（1 / 2）

有了确切的想法，寻找起目标就比较容易，徐景行径直走向标注了锻体、金身等字样的区域。

这里的典籍，要比他处明显少了许多，但每一本都散着沉重、坚固且不朽的气息。

其中《罗汉金身诀》，入门尚可，大成亦可成就金身，但更侧重力量与防御，偏刚猛，与他如今修出的涅盘意境契合度不高，《菩提圣体》这本功法，侧重悟性的提升与万法不侵，对物理性伤害的防御相对较弱，也不怎么与他相合。

《明王怒相体》看着倒是哪哪都好，偏偏需要配合怒念来辅助修行，威力虽巨大无比但易影响修行之人的心境，与他追求的冷静洞察十分不符，遂因此舍弃。

徐景行一样样细细浏览，仔细感知着每一部功法散出的意境波动，将其与自身情况进行比对，其中大部分功法虽好，却总感觉都差了一丝恰到好处的匹配，就在他几乎要选定《罗汉金身诀》时，眼神的余光无意中扫到了位于角落的一块不甚起眼的玉简。

这玉简颜色暗沉，甚至有些地方看着还显得有些斑驳，似乎已很久无人问津的模样也与这第二层藏经阁格格不入，但其标签上却显示这是《琉璃金身诀》。

“琉璃金身？”

徐景行心中微动，琉璃，在佛门中象征着清净、无瑕、光明、坚固的意思，而他手中除了八宝琉璃串外还有坛城琉璃宝塔，这门炼体功法，是否就是他此行的机缘？

如此想着，他心中就已有了成算，而后小心翼翼的将自己神识探入这不显光华的玉简之中，下一刻，便感觉有一股清凉、纯净却又带着难以言喻的坚固感的意念，反哺进入他的识海。

《琉璃金身诀》开篇明义为夫肉身者，渡世宝筏，载道之器，污秽缠缚，则沉沦苦海；清净无瑕，则堪为佛土。

此诀当以无上净火，煅烧百骸，炼污秽为琉璃，铸凡骨为净骨，大成之时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽，金刚不坏，诸邪不侵，是为琉璃金身！”

这经义，简单明了，瞬间就打动了徐景行，“以无上净火，煅烧百骸，炼污秽为琉璃？”

细细思忖了片刻，徐景行觉得这与他体内那经过《大般涅盘经》意境淬炼，蕴含寂灭重生真意的变异木灵根有些相似，他灵根之上萦绕的功德明火，本就带有破邪破妄的特性，再以涅盘真意为基础，修炼这《琉璃金身诀》，也不无不可。

身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽这句话，更是符合徐景行的审美，他虽想加强自己肉身的抗击打能力，却也不喜欢将自己弄成肌肉虬结的勇夫模样。

《琉璃金身诀》虽难练也难以入门，倒是比《罗汉金身诀》更适合徐景行，不管是金刚不坏还是诸邪不侵，这都是他当前最需要的强悍物理防御和对负面能量的绝对抗性，更重要的是，这门功法修炼出的琉璃金身，是一种充满生机且通透圆融的坚固，在神通术法施展间，毫无滞碍，不带任何一丝鸡肋之感。

徐景行仔细阅读了《琉璃金身诀》的修炼法门后，虽知晓此法诀的修炼过程极为艰难痛苦，需引净火煅烧周身骨骼、血肉、甚至经脉，一点点的去剔除其中的杂质、心魔乃至过往修行时留下的细微暗伤，将肉身向着琉璃这种纯净不朽的状态转化，过程中稍有差池或心志不坚，便有可能被净火反噬重伤，甚至身死道消，他也做下修炼此诀的决心。

稍许痛苦而言，对徐景行来说可以忍受，若他历经多个任务世界所磨砺出来的心性还不能修行此法诀，净土宗上下所有弟子，又有何人能修？而修炼所需的净火，若连他的功德明火都达不到要求，那他真无话可说。

选了当前最适宜自己道途的两种法诀后，徐景行不再犹豫，当即便坐下参悟，力图将玉简里所有内容强记于心，他可是还记得守门长老说的不得携出，不得私录，不得外传的话。

至于每